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瞧好了,这才是鲁迅说过的话

来源:澎湃新闻

曾几何时,我们看到太多这样的鲁迅名言:
有人的地方就有恩怨,有恩怨的地方就有江湖,人就是江湖。
越是民族的,就越是世界的。
……

以上都是假的鲁迅名言,这锅,大先生不背!!!
为了以正视听,我们精心编了一本《鲁迅箴言》,真的鲁迅名言如下:
不过在社会上,大概总以为名人的话就是名言,既是名人,也就无所不通,无所不晓,所以译一本欧洲史,就请英国话说得漂亮的名人校阅,编一本经济学,又乞古文做得好的名人题签;学界的名人绍介医生,说他“术擅岐黄”,商界的名人称赞画家,说他“精研六法”。…… 这也是一种现在的通病。
——《且介亭杂文二集·名人与名言》

所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴,所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的,否则,此辈当得永远的诅咒。
——《坟·灯下漫笔》
外国的事情我不知道,若在中国,则无论查检怎样的历史,总寻不出烧饭和点灯的人们的列传来。在社会上,即使怎样的善于烧饭,善于点灯,也毫没有成为名人的希望。
——《且介亭杂文·关于中国的两三件事》
我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。
​——《且介亭杂文·阿金》
中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
我们的乏的古人想了几千年,得到一个制驭别人的巧法:可压服的将他压服,否则将他抬高。
而抬高也就是一种压服的手段,常常微微示意说,你应该这样,倘不,我要将你摔下来了。
​——《华盖集·我的“籍”和“系”》
现在的所谓“人”,身体外面总得包上一点东西,绸缎,毡布,纱葛都可以。就是穷到做乞丐,至少也得有一条破裤子;就是被称为野蛮人的,小肚前后也多有了一排草叶子。要是在大庭广众之前自己脱去了,或是被人撕去了,这就叫做不成人样子。
虽然不像样,可是还有人要看,站着看的也有,跟着看的也有,绅士淑女们一齐掩住了眼睛,然而从手指缝里偷瞥几眼的也有,总之是要看看别人的赤条条,却小心着自己的整齐的衣裤。
​——《南腔北调集·〈萧伯纳在上海〉序》
待到伟大的人物成为化石,人们都称他伟人时,他已经变了傀儡了。
​——《华盖集续编·无花的蔷薇》
战士战死了的时候,苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬着,营营地叫着,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了,不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
​——《华盖集·战士和苍蝇》
我看一切理想家,不是怀念“过去”,就是希望“将来”,对于“现在”这一个题目,都交了白卷,因为谁也开不出药方。其中最好的药方,即所谓“希望将来”的就是。
​——1925年3月18日致许广平
蜜蜂的刺,一用即丧失了它自己的生命;犬儒的刺,一用则苟延了他自己的生命。
——《而已集·小杂感》

做解放子女的父母,也应预备一种能力。便是自己虽然已经带着过去的色采,却不失独立的本领和精神,有广博的趣味,高尚的娱乐。
​——《坟·我们现在怎样做父亲》
*选自《鲁迅箴言》,黄乔生编著,人民文学出版社2020年7月出版
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读《鲁迅箴言》,读懂世道人心
全书分历史、社会、国民性和改革四个部分,从鲁迅著作中选取精彩段落,让读者通过阅读鲁迅了解中国和中国人,书末附录鲁迅生平简表,读者可由此对鲁迅一生行状有一个大致的了解。
本书引用鲁迅著作,参阅了手稿、初刊、初版和人民文学出版社的最新版本。为方便读者查阅原文,进一步探究上下文语境,每条语录都注明了出处。
书中另有鲁迅收藏的版画作品三十余幅,图文并茂。
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
——鲁迅《热风·随感录四十一》

《鲁迅箴言》目录

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